文言文中“因”的用法

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一、作动词：因袭，遵循。“蒙故业，因遗策，南取汉中。”

白话译文：继承秦国的事业，按照原来的既定方针，向南攻取了汉中。

出处：汉代·贾谊?《过秦论》

二、作动词：接续。“加之以师旅，因之以饥馑。”

白话译文：常受外国军队的侵犯，加上内部又有饥荒。

出处：春秋·孔子《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》

三、作动词：依照。“批大郤，导大窾，因其固然。”

白话译文：依照牛的生理上的天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造。

出处：汉代·庄周《庄子·庖丁解牛》

四、作动词：顺应。“变法者因时而化。”

白话译文：改革制度的人要根据时势而变通。

出处：战国末年·吕不韦《察今》

五、作名词：原因，机会。“于今无会因。”

白话译文：走到今天这一步今后不可能再相会相亲。

出处：汉代·佚名《孙雀东南飞》

六、做介词：介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。“恩所加，则思无因喜以谬赏。”

白话译文：加恩于人时，要想想不要因为一时高兴而赏赐不当。

出处：唐代·魏徵?《谏太宗十思疏》

因拼音：yīn

释义：

1、原故，原由，事物发生前已具备的条件：原因。因素。因果。病因。

2、理由：因为（wèi）。因而。

3、依，顺着，沿袭：因此。因之。因循。因噎废食。陈陈相因。

汉字笔画：

相关组词：

1、因而[yīn ér]?

连词。表示结果。

2、因缘[yīn yuán]?

佛教把因为有这个事物而产生了那个事物叫因；这个事物由于那个事物而生成叫缘。

3、因子[yīn zǐ]?

因数。

4、成因[chéng yīn]?

（事物）形成的原因。

5、兰因[lán yīn]?

经常被用来比喻像兰花一样美好的前因。

因击沛公于坐句式

A因

1、于是，就。例：①因左手把秦王之袖。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。

2、依照，根据。例：①罔不因势象形。(因：这里有顺着的意思)②变法者因时而化。(因：这里有随着的意思)

3、依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②因利乘便，宰割天下，分裂山河。③我欲因之梦吴越。④因河为池。

4、趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。

5、通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。

6、因为。例：①后因伐木，始见此山。②中国未闻有因变法而流血者。

7、缘由，机缘。例：于今无会因。

8、沿袭。例：因遗策。

9、继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。

B

“举”字的繁体汉字为“举”。 “举”的繁体字“举”

①向上托；向上伸：举重|举手|举头望明月。②行动；动作：举止|举动|壮举|一举两得。③发起；兴起：举行|举办。④提出：列举|举例|举一反三|不胜枚举。⑤推选；推荐：选举|推举|举荐。⑥全：举国上下|举世闻名。　举 <动>　(形声。小篆字形,从手,举声。本义:双手托物)　同本义　举,对举也。――《说文》　举,擎也。――《广韵》　其坚不能自举也。――《庄子·逍遥游》　举所佩玉玦。――《史记·项羽本纪》　又如:举桉(桉同“案”。借指夫妻相敬);举案(举起托盘以进奉食品)　拿起;提起　举全吴之地。――《资治通鉴》　举以予人。――宋·苏洵《六国论》　又如:举白(举杯喝尽。干杯);举踵(举起脚跟。比喻切望);举纲持领(提起网的总绳,网眼就张开了;提起皮衣领子一抖,衣上的毛就都顺了。比喻办事要抓关键部分)　飞,飞起;飘动　举（举、擧）jǔ　⒈抬起，向上托：～头。～手。～枪。～案齐眉。〈引〉　①行动，动作：～动。创～。一～成名。　②发起，兴办：～义。～办工厂。　⒉提出：～例。列～。　⒊推选，推荐：推～。选～。　⒋全：～国欢腾。～世无双。　⒌揭发：检～。　⒍①点火。②生火做饭。

编辑本段详细释义

1.共举，对举。 《后汉书·张让传》：“监奴乃率诸仓头迎拜于路，遂共~车入门。”　《三国志·蜀书·杜微传》：“微固辞，~而致之。”　2.同“舆”。车。　《墨子·公输》：“邻有敝~而欲窃之。”　萧嶷《自陈启·又启》：“出篱门外，乘~鸣角。”　3.同“舆”。众，多。　《史记·郦生陆贾列传》：“人众车~，万物殷富。”　《汉书》：作“舆”。　4.承放酒器的礼器。同“棜”。　《仪礼·既夕礼》注：“棜，今之~也。”

举：意思 例句 出处

1、被选拔 管夷吾举于市 《生于忧患，死于安乐》

2、发动 举大计亦死 《陈涉世家》

3、推举 众议举宠为督 《出师表》

C焉

1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例：①三人行，必有我师焉。(焉：在其中)②不复出焉。(焉：从这里)③非夫人之物而强假焉。(焉：从别人那里)④永之人争奔走焉。⑤然力足以至焉。⑥始而惭焉，久而安焉。(焉：对此)⑦积土成山，风雨兴焉。(焉：从这里)⑧五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。(焉：在这件事情上)⑨吾闻庖丁之言，得养生焉。(焉：从这里面)

2、哪里，怎么。例：且焉置土石?

3、作语气助词，用于句末。例：①寒暑易节，始一反焉。②可远观而不可亵玩焉。③今其室十无一焉。

4、作词尾，相当于“然”、“……的样子”。例：而惴惴焉摩玩之不已。

5、相当于“之”。例：①谨食之，时而献焉。(焉：它，指蛇)②惟俟夫观人风者得焉。(焉：它，指作者自己所写的这篇文章)③犹且从师而问焉。(焉：他们，指五人)④夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。(焉：他们，指五人)

6、作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。

D既

1、已经……以后。例：①屈平既绌，其后秦欲伐齐。②既克，公问其故。③东曦既驾。(既驾：已经升起)

2、与“又”、“亦”、“且”、“比”字连用，表示并列关系。例：①予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。②三军既惑且疑。

3、既然。例：将军既帝室之胄，信义著于四海。(既：这里有“既然是”的意思)

[既而]不久。例：①既而儿醒，大啼。②既而敌行益迩。③既而胡即放宁夏知府。

[既已]已经。例：①不可，吾既已言之王矣。②齐军既已过而西矣。③既已，无可奈何。(既已：这里意思是事情已经到了这种地步)

状语后置。因击沛公于坐，意思是趁机把在座位上的沛公杀死。因，趁机。击，动词，刺杀。坐，通“座”，座位。这句话出自《鸿门宴》：若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。

鸿门宴节选

原文：范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。

翻译：范增起身，出去，召来项庄，说：“君王对待他人仁慈。你进去上前为他敬酒，敬完酒，请让我舞剑。趁机把在座位上的沛公，杀死否则，你们都将被他俘虏！”项庄就进去敬酒。

鸿门宴成语

项庄舞剑意在沛公

人为刀俎，我为鱼肉

秋毫无犯

劳苦功高

大行不辞细谨，大礼不辞小让

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